端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)，它不僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種文化的傳承。據(jù)史書(shū)記載，端午節(jié)是為了紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。屈原在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之際投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在五月初五這一天劃龍舟、吃粽子，以此表達(dá)對(duì)他的懷念和敬仰，這一習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在。
而我的家鄉(xiāng)漢中市寧強(qiáng)縣，每年端午節(jié)前夕，大街小巷、家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著粽子的清香。粽子，這個(gè)由糯米和各種餡料包裹而成的美食。它寓意著團(tuán)圓和美好，寄托著人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期盼。小時(shí)候，每逢端午節(jié)來(lái)臨之際，母親便早早張羅著收集包粽子所需的材料，糯米、箬葉、棉線(xiàn)以及各種餡料。母親總是說(shuō)：“包粽子時(shí)要一起動(dòng)手，意味著一家人齊心協(xié)力。”那時(shí)雖小，不懂其中的寓意，但也很配合，學(xué)著母親的樣子，取出兩片箬葉搭在一起折疊，卷成圓錐模樣，圓錐體里四周放糯米中間放上餡料，將箬葉蓋住糯米后，再用棉線(xiàn)捆綁結(jié)實(shí)，每次到這個(gè)環(huán)節(jié)，我都會(huì)讓父親代勞。包好的大粽子放進(jìn)煮開(kāi)的大鐵鍋，掀開(kāi)鍋蓋的那一刻香氣四溢，母親總會(huì)從中挑上幾個(gè)品相好的讓我給左鄰右舍送去，當(dāng)然每次回來(lái)的時(shí)候也會(huì)收到來(lái)自熱情的鄰居不同口味的粽子，這種相互贈(zèng)與、傳遞安康的濃濃的情誼，讓多年后離開(kāi)家鄉(xiāng)的我很是懷念。
家鄉(xiāng)端午節(jié)還有一項(xiàng)最具南方特色的民俗活動(dòng)—賽龍舟。三千里漢江源頭美麗寧強(qiáng)的玉帶河畔，鼓聲陣陣，彩旗招展，羌歌飛舞。各個(gè)代表隊(duì)的選手聚集在一起，神采飛揚(yáng)、威風(fēng)凜凜站在各自隊(duì)的龍舟上。待一聲令下，水面碧波蕩漾，你追我趕，一條條龍舟像箭一樣的飛速前進(jìn)，龍舟隊(duì)員們齊心協(xié)力，奮力劃槳，人山人海的岸邊，加油聲此起彼伏，大人此刻也像小孩一樣激動(dòng)，一個(gè)個(gè)喊得聲嘶力竭、手舞足蹈，恨不得自己上舟拉上一把，“加油、加油、加油……”場(chǎng)面甚是熱鬧。展現(xiàn)著中華民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前的精神風(fēng)貌，也傳遞著人們對(duì)美好生活的追求和向往。
家鄉(xiāng)端午節(jié)還有著掛艾葉、佩香囊、飲雄黃酒等習(xí)俗。老人們會(huì)用紅、黃、藍(lán)、黑、白等色的線(xiàn)擰在一起，給家里的孩子制作“花花繩”，也會(huì)縫制各式各樣的，裝著艾葉、薄荷、陳皮等香料的香包綁在手腕上、戴在身上。并囑咐孩子，五彩繩和香包不能提前取，要到端午過(guò)后的第一個(gè)下雨天才能取掉，寓意所有的壞運(yùn)氣都隨著雨水沖走、祛災(zāi)祛難。又是一年粽溢飄香，我學(xué)著母親的手法給女兒編織了一條花花繩，手法很生疏，女兒卻也歡喜的戴在手腕上。
“一年一端午，一歲一安康。”撥通了母親的電話(huà)，告訴她端午節(jié)要回去和她一起包粽子，電話(huà)里都感受到了母親的喜悅。時(shí)間總是過(guò)得讓人猝不及防，上次回家，還是過(guò)春節(jié)，這一晃都半年了。趁著這個(gè)佳節(jié)，讓我們一起用心去感受家人陪伴左右的幸福、去傳承和弘揚(yáng)中華民族那優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。（設(shè)備管理中心 唐麗麗）
