當艾草的幽香伴著蜜粽的清香襲來，漢江河面上橙紅色的龍舟如箭般彈出，隨著此起彼伏的鑼鼓聲、吶喊聲、歡呼聲，端午的濃情蜜意逐漸蔓延開來。
端午節(jié)承載著中華民族傳統(tǒng)文化，匯聚著炎黃子孫共同的歷史記憶，在追思懷古圣賢時，屈原，這位偉大的詩人和愛國者，用生命詮釋了忠誠和正義。他，已不僅僅是一個人，更是一種文化符號，是愛國精神的弘揚，更是民族智慧的傳承。
在我的家鄉(xiāng)，關中平原的懷抱中，端午節(jié)的氣氛總是格外濃郁。農歷五月初五，麥子開始泛黃，布谷鳥的叫聲“算黃算割”回蕩在田野上空，人們翹首以盼收獲麥子豐收的喜悅。
端午節(jié)的前奏，是“送端午”的習俗。舅舅家會用新磨的面粉準備“曲蓮饃”，這種饃外形酷似蓮花，寓意著吉祥和護佑。曲蓮饃需要手工揉面、鐵鍋蒸制，心靈手巧女人們頗費心思。這些花饃上雕刻著各種花紋，每一種花紋都代表著不同的寓意，寄托著對孩子們健康成長的祝福和對未來生活的美好期盼。還要“送嬰肚”。孩子的舅家還會給孩子送去夏季要穿戴的衣服鞋襪，如果是小嬰兒，肚兜是必備之物。這些肚兜是外婆一針一線縫制而成的，上面還會繡上各種小動物，如壁虎等，寓意著消災避邪，保佑孩子平安。
記得小時侯，在端午節(jié)的早晨，平時人跡寥落的村道上，變得人來熙攘，一會過來一家人，小媳婦打扮的干凈利索，手上挽著一個干凈的竹籠，里面的東西用嶄新的粉毛巾小心翼翼地蓋著，但大家都知道這里面肯定是新麥子蒸的糕子饃、蜜棗粽子、油糕、咸鴨蛋等，回娘家的女人容光煥發(fā)，喜笑顏開地與每一個遇到的鄉(xiāng)黨打招呼。“你回來了？”
“我回來了”。
“一會還得趕緊回去，場里還曬的麥子。”
“幾天沒見，娃這么大了。”
親切的問侯聲，濃濃的鄉(xiāng)情，在村里，一個村子就像一個大家庭，大家互相牽掛著，不管嫁到什么地方，回到自己村，還是那個村的姑娘。
離娘家路遠的女人回不去，但她也不忘和街房四鄰相互贈送親手做的粽子、油糕、綠豆糕等應時佳品，共享端午佳節(jié)，舒緩思鄉(xiāng)之情。
在這個節(jié)日里，家家戶戶都會在門頭插上艾葉，身上佩戴著各式各樣的香包。香包里裝著各種香料，散發(fā)著淡淡的香氣，既美觀又驅邪。剛學會縫香包的女孩子頗為自信地向大家展示自己的杰作。
端午節(jié)的午后，依依不舍地送走了親戚們，孩子們會在田間地頭玩耍，大人們則在樹蔭下喝茶聊天，對今年的莊稼進行點評，看誰家的麥子高產。田野里，早玉米的小苗子已經探出頭來，一片生機勃勃的景象。端午節(jié)的氣氛，就像這麥田里的麥浪一樣，一波接著一波，讓人感受到生活的充實和美好。
在如今這個快節(jié)奏的時代，端午節(jié)讓我們有機會停下匆忙的腳步，回歸傳統(tǒng)，用心去感受那份粽香情濃，感受那份濃濃的親情和文化底蘊，讓屈原的精神，永遠在我們的心中閃耀。
