家鄉(xiāng)的端午節(jié)，早早的就被嬸嬸，奶奶們“鬧”的香氣撲鼻。
端午節(jié)的前夕，家鄉(xiāng)街道兩邊就成了中老年婦女的天下，遠遠望去五顏六色一片絢麗的海洋，淡淡的香草香順著風溜到你的鼻尖，那馨香的味兒讓你不由自主想要融入其中，看她們?nèi)绾斡靡浑p巧手“鬧”端午？
在家鄉(xiāng)端午節(jié)講究很多，男人戴朱砂牌，女人戴香草包，孩子系五色線，掛花串，三歲以下的幼兒要穿五毒裹兜老虎鞋系餛飩串（戴在孩子手腕的裝飾），這樣的風俗習慣也造就了一批心靈手巧的家庭婦女。
走進端午節(jié)前的集市納香包賣花串的攤位最多，有年輕靚麗的小媳婦，有華發(fā)斑白的中老年婦女，更有白發(fā)發(fā)蒼蒼拄著拐由兒女用專車送到集市秀針線的老手藝人。看著她們面無異樣專心致志納著香包，其實她們心里暗暗憋著一股勁，一個個巧手如飛上下穿梭都想獲得當日集會的最佳人氣。
年輕小媳婦思維空間廣泛，設計出來的香包﹑掛件樣式新穎顏色搭配鮮活個性。更有那藝高人膽大的小媳婦，直接擺上小朋友喜歡的卡通畫冊，讓小顧客選擇好自己喜歡的圖樣先去逛街，半個小時候后來取香包。你別說，沒有金剛鉆不攬瓷器活，人家拿出“百寶箱”一會兒剪，一會兒縫，一會兒把亮的閃眼的小裝飾點綴在上面，沒一會兒手上就“站”著一只圓鼓鼓粉瑩瑩的小豬佩奇，那樣子嬌小可愛憨態(tài)可掬，別說小孩就是大人看上幾眼也是心生喜歡。
中老年婦女的攤位前擺放的多是流傳了多年的樣式。虎頭鞋，虎頭帽，虎頭枕，還有活靈活現(xiàn)的五毒肚兜?；㈩^鞋是蹣跚學步小幼兒的專屬品，紅色的條絨鞋面，白色綿軟的鞋底，再用七彩線繡出老虎的眼睛，眉毛，鼻子，嘴巴，點綴上虎虎生威的虎須，一只形象逼真活靈活現(xiàn)的小老虎躍然手上，再在后面的鞋幫上釘上一根綿軟的鞋帶，穿在學步娃的腳上那叫一個舒服，好看。女兒小時候的虎頭鞋，五毒肚兜都是母親一針一線細心縫制，心靈手巧的母親用一雙巧手把對外孫女的美好祈愿縫進端午節(jié)的虎頭鞋里，把隔輩親的愛縫進幽香暖心的香包里。
家鄉(xiāng)端午節(jié)要給嫁出門的姑娘送串串，這可是展現(xiàn)各村婦女手藝最好的舞臺。姑娘的娘家媽提前準備好各色花布和麥稈，再攪上一小盆漿糊，這才把村里的巧手們請到一起給自家閨女做串串。我小時候跟著隔壁五婆做過一次串，那場面是熱鬧非凡而又亂中有序。五婆是做各種花瓣的高手，她把各色花布拿在手間，不用打草稿直接上剪刀剪出心中的花樣，菊花，蓮花，梅花……一朵朵花兒就從她的手間晃晃悠悠的綻放開來；做綠葉的胖嬸也不示弱，她用綠色的布剪出圓形，橢圓，柳葉型的葉子，再用漿糊把它們粘在金黃的麥稈上，一枝帶著生命的綠葉就映于眼前。最后她們把制作的各色零部件用麥稈和七彩線組合在一起，一掛顏色鮮亮五彩斑斕的串串就制作成功，把它掛在晾衣繩上，被風一吹那身姿分外妖嬈馨香的香草味更是讓人沉醉。
這樣的場景在十年前的端午節(jié)總是習以為常。近些年隨著輕工業(yè)的快速發(fā)展，手工刺繡慢慢離開了人們的視線，端午節(jié)賣的香包多為機器縫制，大多形態(tài)相同少了手工制作的精細與精致。如今端午節(jié)前，只有在西莊或者大池埝集上才能找見手工制作的老藝人，她們戴著花鏡，用一雙巧手把端午節(jié)的祝愿繡進一個個香包﹔用五彩線把母親對女兒美好的祝福穿進一個個花串里﹔用她們手工藝人的傳承之心一針一線把巧手“鬧”端午的熱鬧展現(xiàn)﹑延續(xù)……（動力能源中心 李曉楠）
